泸沽湖，女神驻足游憩之地

山有点高，太阳从中跃出之时，早已变得白亮、刺眼。

泸沽湖今天的日出，并没有想象中漂亮，

但这不妨碍大家的兴致，一个个摸黑早起，并排站立在瑟瑟的湖风里，手里都拿着相机，面朝东方，耐心等待。

旁边，海鸥的鸣叫声此起彼伏，瞬间，高原冰寒的早晨热闹起来。

这些荡漾在微波中的精灵，动作敏捷，时常从水面上蜂拥飞起，像一个个音符乱舞在空中，准确衔接到人群里抛来的食物。

等太阳出来了，转过头来，大湖的那一边，格姆女神山，已悄然被染上一层淡淡的金红色。

「格姆」在摩梭语里，是白色女神的意思。

这座海拔3754.7米，酷似雄狮俯卧的山峰，是泸沽湖四周最高的山峰。

用美国学者约瑟夫·洛克的话来说，「这山，名副其实很像头安睡的狮子，头面对着湖，倾斜的横岭是狮子的脚爪，在绿色湖水中休息。」

因此，它「是泸沽湖风景中最显著的景致」。

关于格姆女神山的成因，摩梭人也有着自己的理解和多种传说。

其中之一，说的是来自北方的格姆女仙，常与诸神在夜里飞来泸沽湖，

他们在晶莹的湖水里沐浴，在碧玉的草地上游憩；他们谈情、说爱，吟唱古老的歌谣。

只是某一夜，时间有了失误，格姆女仙姗姗来迟，让诸神久候。

正当他们准备进行日常的游戏之时，雄鸡已经报晓，太阳快要爬上山头。诸神都飞返不了故地，于是，索性簇拥着格姆女仙，在泸沽湖畔纷纷变成了山峰。

格姆女神山，还有周围的哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等山峰，就此诞生。

善良的格姆女神，经常骑着白马出巡，保佑一方水土的安宁。

她带来风调雨顺，让五谷丰收，还赐予妇女健康的体魄和美丽的相貌，

从而，让生活在泸沽湖畔的摩梭人婚姻幸福，子孙绵延。

据说，摩梭人有着「走婚」的习俗。

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一次次篝火晚会里，熊熊的柴火红透天空，也点燃了青年男女的热情，「风马旗」下，悠扬的歌谣、长笛声响起来，加上百褶长裙间翩翩的「凤凰舞」，爱情，以最为浪漫的方式，在泸沽湖畔相遇。

在「走婚」过程里，男称「阿注」，女称「阿夏」。

美丽的格姆女神，也和诸位男山神结交「阿夏」（情侣），过着神仙伴侣的逍遥生活。

他们聚会欢娱的时间，是每年农历七月二十五日，所以，这一日也成为摩梭人重要的节日——转山节。

太阳越来越高，远山与湖面交界处薄薄的晨雾渐渐散去。

「走，这里是大洛水，我们从草海方向开始，过走婚桥，去亲爱的客栈，登女神山，最后从里格半鸟回来，

估计整个环湖过程需要五六个小时。」

司机是位当地的小伙子，曾去往昆明就读体育院校，并在户外俱乐部工作十年，今年刚回到故乡。

一路上，他不仅推荐欣赏风景的最佳之地，还热情的给大家介绍起民俗风情，

「今天是我这个月最后一天带队，明天就回家帮忙操办侄女的成年礼仪式。」

13岁的时候，女娃需要进行「穿裙礼」，

在母亲帮忙下脱去旧衣衫，换上美丽的金边衣和百榴裙，佩戴各种传统饰物，

「她要左脚踩着猪膘，右脚踩着粮食口袋。象征着吃用不尽。」

男娃的成年礼叫作「穿裤礼」，由舅舅主持，

换装之后，「要佩刀，代表着他已经是个成年人，应该学会保护自己爱的亲人。」

不管是「穿裙礼」，还是「穿裤礼」，孩子们都需要给狗喂些食物，以示感谢。

这种仪式内容，很具有当地特色。

迎着暖暖的冬阳，车子在满树金黄的行道树间穿行，

他语速缓慢，娓娓述说，我们也在安静的倾听，不时，插上一句。

泸沽湖，一颗充满故事的「高原明珠」。▲

转载自：海图记（石海），已获授权

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